“¿Qué clase de persona sería si hubiera sido criada por la familia de mi padre?”, cuestiona un intertítulo en cierto punto de Romería, tercer largometraje de la cineasta catalana Carla Simón. En más de un sentido, se trata de la conclusión de un viaje personal que la directora ha recorrido con sus películas previas: Verano 1993 abordaba sus primeros días de niñez en la Cataluña rural tras quedar huérfana y ser adoptada por la familia del hermano de su madre, luego de quedar huérfana; mientras que en Alcarràs exploraba los vínculos con la familia de su madre adoptiva.

Sobra decirlo, la filmografía de la directora está profundamente inspirada por—y conectada a—su experiencia vital y la búsqueda tanto de pertenencia como de identidad en la familia más allá de los progenitores que perdió a tan temprana edad. En Romería, cierra el círculo: la trama se sitúa en 2004 y sigue a una joven, Marina (Llúcia Garcia), que necesita aplicar a una beca para estudiar cine, por lo que requiere viajar a Vigo, en Galicia, y obtener el acta de defunción de su padre. Sólo tiene un problema: en el documento no se reconoce la existencia de ninguna hija.

Su único remedio es buscar a la familia paterna con la que ha perdido todo contacto, para que sus abuelos la reconozcan ante un notario y así modificar el acta. Con una cámara de video en una mano y el diario de su madre en la otra durante el viaje, Marina va conociendo a los hermanos de su padre, a los primos que no conocía pero, sobre todo, también va descubriendo facetas tanto de la familia como de su padre de las que no tenía idea.

En el corazón de Romería está la cuestión de las raíces familiares y cómo éstas, para bien o mal, son el fundamento de la identidad individual por medio de la transmisión de valores e historias que forjan la pertenencia. Para las protagonistas de Simón—extensiones de ella misma—, la cuestión no sólo ha sido la ausencia, sino los motivos por los que le ha sido negada una narrativa coherente sobre su familia. A veces, las raíces están, pero para que existan los frutos hay que reconstruir el tronco.

Es en este intento de reconstrucción,Marina trata de recorrer los lugares donde su madre afirmaba, en sus escritos, haber vivido con su padre, registrando todo con su cámara. Simon intercala las imágenes grabadas por ella con una voz en off que nos presenta los pasajes en catalán.

Pero es a través de las interacciones con sus tíos, primos y abuelos—que varían de la simpatía al franco antagonismo—, que su noción de verdad es desafiada. Quizá sus progenitores no vivieron donde dijeron, afirma el tío Lois (Tristán Ulloa). O quizá sí, pero el tío Iago (Alberto Gracia) sugiere que sus vidas en ese período estuvieron repletas de una rebeldía dañina que no se refleja en las letras. O la que le suelta la tía Virxinia (Sara Casasnovas): que el padre murió mucho después de lo que le hicieron creer, dejando un hueco tremendo en la explicación de su ausencia en su vida.

Romería confronta a su protagonista, a su directora y a nosotros con el incómodo hecho de que la verdad no es una sola, y que puede ser tergiversada tanto por inocente omisión como por ensañada acción. Cuando llega el momento de conocer a los abuelos (José Ángel Egido y Marina Troncoso), se revela la larga sombra de los valores conservadores y su cerrada disposición a las repercusiones—buenas y malas—del cambio de valores en la España posfranquista.

Sin embargo, Simón entiende que el hecho puede ser tan incómodo como liberador: ante la falta de una verdad, la pertenencia puede vestirse o quitarse con la facilidad de un suéter, algo sugerido con ingenio y sutileza por los colores del vestuario (diseñado por Anna Aguilà), y expresado con claridad aún mayor por la secuencia climática. En ella, la cineasta echa mano del surrealismo y de una inteligente decisión de casting (por María Rodrigo) para expresar magistralmente las maneras en que nuestra mente toma la información que tiene, llena los huecos y construye una narrativa.

Porque, a final de cuentas, la identidad no es otra cosa que narrarnos a nosotros mismos, incluso donde la realidad de los hechos nos es negada. Y al igual que su joven protagonista, con cámara en mano, Simón reivindica el poder de contar nuestra propia historia.

“Romería” llega a salas de cine mexicanas el 18 de junio de 2026 con distribución de Piano.